Суфийская практика зикр — что это такое

Зикр: что это такое и для чего используется? Это понятие дословно переводится, как «воспоминание о божественном». Считается, что эта практика развивает осознанность и помогает очиститься от негатива, выйти на более высокие энергетические вибрации. Поговорим об особенностях зикра.

Для чего зикра верующим?

Каждый человек мечтает о чем-то и считает, что когда заветное желание исполнится, он наконец станет счастливым. Некоторые мечтают о богатстве, другие о любви, третьи стремятся подняться по карьерной лестнице или добиться успеха в творчестве. Однако при получении желаемого, долгожданная радость не наступает, появляются новые цели и мечты.

Душа чувствует разочарование, страх не добиться успеха в другом деле. Так может продолжаться в течение всей жизни, ничего не меняется. Человек ощущает неудовлетворенность и понимает, что не может изменить ситуацию. Годы продолжают идти, а счастье никак не наступает.

Никто не задумывается о том, что в мир человек приходит совершенно другим. Он был создан Всевышним, чтобы быть счастливым. Но гордыня мешает это ощутить, у людей не возникает даже ощущения благодарности за свое рождение. Чтобы понять все это, нужно привести свою душу в порядок, понять, что такое гармония и для чего человек появился на этом свете. Именно для этого и используются зикра в исламе.

Данная молитва помогает увидеть реальный мир, почувствовать благодарность к Господу и понять свое предназначение, поблагодарить планету и Вселенную за дарованную жизнь. Зикра помогает успокоиться и достичь гармонии, начать смотреть на мир философски, принять все происходящее и забыть о своих желаниях, избавиться от тревоги и суеты.

Разновидности зикра

В культуре ислама считается, что нужно всегда восхвалять Аллаха и благодарить его. Существует три основных вида зикра. Можно производить их при помощи языка, сердца или тела. Как это понимать? Если человек читает вслух имена Аллаха, то он использует языковой зикр. Именно его используют все мусульмане ежедневно утром, сразу после пробуждения.

В мыслях человек также должен всегда благодарить Всевышнего, ощущать с ним непрерывную связь. Зикр сердца позволяет молиться без слов. Здесь нужно обязательно учиться, ведь никто не может ощущать движения сердца. Ну а еще можно восхвалять Аллаха частями тела.

Нужно постоянно ощущать Всевышнего, не делать зла и соблюдать законы, не поддаваться различным соблазнам. Следует читать зикры на арабском языке, но разные народы пользуются собственными языками. Ну а зикр, идущий от сердца, вообще не нуждается в словах.

Что такое зикр?

Зикр — это суфийская практика, песнопения в определенном ритме, которые сопровождаются движениями и правильной техникой дыхания.

Считается, что разные эмоции человека выводят его энергетический потенциал на определенную частоту вибраций. Негативные чувства: гнев, зависть, обида, раздражение, страх и другие понижают энергетические вибрации, позитивные — любовь, благодарность, принятие — повышают.

Поэтому цель исламской духовной практики — исцелить сознание человека от травм и негатива, заставить его перейти на более высокие энергетические вибрации, очистившись от всего, что этому мешает.

В исламе зикр очень распространен. Практика заключается во входе в медитативное состояние при помощи особых техник дыхания и телодвижений, сопровождающихся многократным напевом молитв.

Практика зикра

Эффективность зикра заключается в том, что во время практики человек выполняет совокупность действий. Он и читает молитвы, и работает с телом, и следит за правильной техникой дыхания. Всё это вместе позволяет достичь хорошего результата в работе с подсознанием.

Важные моменты и особенности практики:

1. Самый известный и наиболее часто используемый зикр — молитва «Ишк Алла — Мабут Алла», что дословно переводится как «Бог есть любовь». Есть и другие тексты, которые подбираются индивидуально, в зависимости от проблемы, которую человек хочет решить.
2. Чаще всего у суфиев практикуют групповые медитации. Люди становятся или садятся в круг, действуют синхронно. Это значительно усиливает эффективность практики, потому что создается мощный энергетический потенциал.
3. Очень важно следить за дыханием. Считается, что вдох и выдох символизируют жизнь и смерть соответственно. Поэтому к дыхательным практикам суфийцы относились очень трепетно и внимательно.
4. При помощи зикра можно раскрыть свой творческий потенциал, окунуться в собственный внутренний мир и лучше познать себя, найти Бога в себе и обрести с ним связь.
5. Тексты молитв для суфийских практик берутся только из Корана. Поэтому чаще всего они применяются именно мусульманами. Если вы относите себя к другой религии, лучше читать свои молитвы, потому что для результата требуется искренняя вера в того Бога, которому вы поклоняетесь.

Главная цель зикра — помочь человеку обрести связь с Богом, ощутить божественное внутри себя, впустить веру в свое сердце. Если это получается, вы обретаете мощную энергетическую поддержку, убиваете негативные эмоции и дарите себе постоянное чувство безопасности.

Божественные имена

Повторение божественных имен — зикр, является своего рода медитация. Это особенность суфийской практики. Исходным материалом для этой практики является Коран. В тексте все связано с Богом, как автором Корана, многократно имена употребляются для описания Бога. Согласно суфиской традиции, насчитывается девяносто девять имен Бога:

Он Бог, нет Бога, кроме него,

Милосердный,

Милостивый,

Царь,

Святой,

…

12) Творец

13) Создатель

…

29) Судия

30) Правосудный

31) Милующий

…

47) Мудрый

48) Любящий

49) Славный

…

52) Истина

53) Защитник

…

59) Созидатель

…

79) Благой

…

91) Всевидящий

…

98) Ведущий правильным путем.

99) Долготерпеливый.

Зикру суфии придают огромное значение, как способу сосредоточить свои сердца исключительно на Боге, позволяющему сердцу быть полностью поглощенным богом, и ничем иным.

Египетский суфий Ибн Аталлах Искандари (ум 1309) посвятил зикру сочинения “Ключ к спасению и светоч духа”. Он понимает зикр как многоуровневый процесс, в который вовлечены все человеческие способности, от языка, представляющего самый верхний уровень, затем сердца, души, духа, разума, и до самого сокровенного совести, именуемой тайной. Зикр следует совершать, только будучи совершенно искренним, без всяких отвлечений мысли. Ибн Аталлах описывает, как следует производить ритуал: нужно усесться на место благовоненное, с целью привлечения ангелов и джиннов, скрестив ноги, лицом к Мекке, ладони положив на бедра и закрыв глаза. Независимо от присутствия наставника следует представить его образ как спутника и проводника. Возносить молитвенную формулу от самого чрева, используя слова “нет божества” для изгнания из сердца всего, за исключением Бога, а слова “кроме Бога” — для обретения сердца, когда ничего иного уже нет.

С образованием суфийских братств зикру стали предавать одно из наибольших значений в практике суфизма, началась практика прилюдного отправления зикра группой суфиев. Группы суфиев, очень громко, привлекая к себе внимания окружающих, стали повторять имена Бога. Как раз из-за этой практики суфистов стали называть воющими дервишами. Но практика коллективного зикра практикуется не всеми суфиями, многие религиозные авторитеты настаивают на исключительно молчаливом зикре.

Групповое чтение зикра

Зикрами пользуются все народы мира, которые исповедуют ислам. Однако каждый народ имеет свои особенности. В Чечне исполняется особенный танец, который происходит во время хорового пения. Мужчины двигаются по кругу и произносят хвалебные песни Аллаху. Это помогает наполнить человека силами, забыть о тревоге и страхе, перестать чувствовать усталость и гнев.

Эти молитвы обрели известность во время войны. Люди удивлялись, что мужчины водят хороводы. Вот только данная традиция произошла из глубокой древности. Чеченцы таким образом получают отвагу. Чтобы впоследствии обеспечивать себе и своему роду надежную защиту. Зикр, который произносится хором, делает людей сплоченными и дружными.

Зикрами пользуются в качестве психологических практик. Молитва жизненно необходима тем, кто проживает в тяжелых условиях. Люди должны знать о том, что Всевышний помнит о них и обязательно поможет. В зикре также участвуют и воины, которым постоянно приходится рисковать собственной жизнью, чтобы защищать сородичей. Они должны быть уверены в том, что близкий человек не совершит предательство, а всегда защитит.

Ингушский зикр выглядит немного по-другому. В танце также принимают участие только мужчины, но движения могут происходить хаотично. Это также помогает ощутить присутствие Всевышнего и его одобрение.

Виды зикра

Зикр джахри (джали) — поминание вслух; зикр хафи — мысленное поминание про себя. Совершать поминание можно либо в одиночестве, либо на общих собраниях представителей суфийской общины (маджлис аз-зикр). Некоторые братства (такие, например, как шадилийа, халватийа, даркава и т. д.) подчёркивали преимущества уединенного зикра, который они называли «зикром избранников (Божьих)» (зикр аль-хавасс), то есть тех, кто приблизился к концу мистического «пути». Другие же (например, рахманийа в Алжире и Тунисе) указывали на «опасности» уединённого поминания и советовали сочетать его с коллективным зикром, который мог отправляться как во время больших «собраний» (хадра), так и в небольших «кружках» (халка) подвижников. Правила коллективного зикра в некоторых братствах предписывают их участникам определённые позы и контроль над дыханием. Такие «поминания» напоминают своего рода литургию, которая начинается с произнесения коранических айатов или молитв, завещанных основателем братства. Такой зачин обычно называется хизбом или вирдом.

Разновидности зикра

Есть несколько видов суфийских практик, которые различают по способу взаимодействия с Богом.

Они следующие:

1. Джали — поминание вслух. В этом случае человек произносит молитвы громко и четко, концентрируясь на звуковых вибрациях, которые выходят из его гортани.
2. Хави — поминание в мыслях. В этом случае молитвы произносят мысленно, полностью концентрируясь на ощущениях тела, погружаясь вглубь собственного подсознания.
3. Коллективные зикры — работа в группе. Важно при этом, чтобы все участники практики соблюдали определенные позы и следили за дыханием, оно должно происходить в унисон.

При работе в группе обязательно нужен наставник, который будет контролировать процесс и помогать участникам глубже погрузиться в медитацию. Руководитель (шейх) следит и за тем, чтобы люди не симулировали, а полностью соблюдали технику.

Перед практиками рекомендуется очистить тело: принять душ или ванную, сходить в баню, надеть чистую одежду, а тело умаслить ароматическими масляными смесями.

Что касается позы для медитации, то рекомендуется усаживаться на молитвенные коврики, скрещивать ноги, а ладони свободно положить вдоль тела. Поза должна быть открытой. Она напоминает йоговского лотоса.

Посмотрите видео по теме:

Подготовка к зикру

Помимо вводной части — произнесения формул хизба и вирда — участники зикра, по словам Аль-Газали, должны отрешиться от мира, принять аскетический образ жизни и иметь «искреннее намерение» (ният) следовать по пути. Рекомендовалось также умащать себя благовонными маслами и облачаться в ритуально чистую одежду.

Ежедневная молитва

Чтобы добиться духовного просветления, нужно пройти очень трудный и долгий путь. Однако нужно с чего-то начинать, чтобы приблизиться к своей мечте. Нужно найти наставника для чтения зикр каждый день, но если такого нет, то нужно обратиться к Корану.

Ни в коем случае нельзя придумывать тексты самостоятельно, все они упоминаются в Коране. Нужно перечислять имена Аллаха, которые человек помнит. Зикр — это упражнение, направленное на развитие духовности. Нужно добиться одиночества, чтобы читать чудесные слова.

Человек должен точно понимать, для чего он читает зикр. Следует читать молитву нечетное количество раз, думать только о всевышнем и отречься от внешнего мира. Через некоторое время человек ощутит свет в области груди. Только тогда можно будет переходить к зикру сердца. Однако не стоит торопиться пройти на следующий этап, человек должен ощущать свою готовность.

Когда читать зикра

Коран гласит, что можно постоянно восхвалять Аллаха. Не стоит дожидаться определенного времени, нужно это делать, когда возникает желание. Вот только крайне не рекомендуется чтение зикра, когда человек неопрятно выглядит. Помещение и тело обязательно должно быть чистым. Страшным грехом является обида и злость, ненависть. Главное быть ответственным за свои поступки и стремиться к цели, тогда можно будет достичь божественного. Молитву нужно сделать неотъемлемой частью жизни.

Роль шейха

Важную роль в совершении коллективного зикра играет духовный наставник и руководитель суфийской общины. Он наблюдает за исполнением зикра во время совместных радений с тем, чтобы его последователи не позволяли себе симулировать экстатическое поведение или «работать на публику». Что касается индивидуального зикра, то его исполнитель должен полностью забыть обо всём окружающем и постоянно удерживать пред мысленным взором образ своего шейха.

Заключение

В некоторых случаях современные и цивилизованные люди воспринимают религию совершенно не так как нужно. Хочется, можно и побаловаться, а не хочется, и не нужно. Однако такое отношение никогда не даст результата. Ведь любая религия подразумевает работу с душой. Нужно быть уверенным в успехе и стремиться к единению с Создателем, только тогда все может получиться.

Позы зикры

В суфийских руководствах оговаривается поза суфия во время индивидуального поминания (ему надлежит сидеть на молитвенном коврике скрестив ноги) и положение его рук.

Во время коллективного зикра приняты кружения дервишей.

Варианты, модификации зикра весьма разнообразны

В соответствии с традициями того или иного братства или ордена, мастерством Шейха. Зикр проводится следующим образом:

Все присутствующие встают или садятся в круг. Шейх дает определенную медитативную настройку и затем, по его указанию, присутствующие начинают выполнять ряд сменяющих друг друга упражнений. Эти упражнения представляют собой ритмичные движения, выполняемые во все убыстряющемся темпе (например, наклоны, повороты, раскачивания тела). Движения сопровождаются произнесением определенных молитвенных формул. На фоне их могут даваться и дыхательные техники.

Формулы зикра

Как правило, зикр начинается произнесением первой части мусульманского символа веры (шахада), а именно: «Нет божества, кроме Бога» (ла илаха илла-Алаху). Согласно шазилийскому методу, произнесение этой формулы должно начинаться во «вместилище сердечного светила и месте средоточия духовного света», то есть в левой части груди, затем её нужно плавно «двигать» из нижней части груди наверх и вправо, пока она не вернётся в своё исходное место. Таким образом, она совершает полный круг в груди отправляющего зикр (закир).

Распространённой формулой зикра является так называемое «Имя величия», то есть Аллах. Её артикуляция должна сопровождаться двумя следующими движениями: произнося первый слог, состоящий из хамзы и краткого звука «а», подвижник ударяет себя подбородком в грудь, а затем, выдыхая слог «ллах», он запрокидывает голову назад. Ещё одна известная формула зикра связана с аль-Халладжем и его последователями. В ней в слове Аллах опускается начальный слог ал, поэтому она звучит как лаху, лахи, лаха. Ас-Сануси предупреждал, что эту формулу надлежит использовать с осторожностью и только тем, кто «осознаёт её возможные последствия». Другие формулы зикра обычно представляют собой одно из «прекрасных имён» Бога, а именно: Хува, (аль-)Хакк, (аль-)Хайй, (аль-)Каййум, (аль-)Каххар и т. д. Согласно Аль-Газали, чтобы начать отправление «тихого» зикра, суфий должен уединиться в своей келье (завийа), где ему следовало постоянно произносить слово «Бог» (Аллах), пока это слово не проникнет в каждую клетку его тела.

Видения, сопровождающие зикр

Во время зикра суфии могут впадать в состояние экзальтации джазба. В некоторых суфийских руководствах описываются звуковые и визуальные явления, которые соответствуют различным формам и стадиям зикра. В одном из таких описаний «зикр сердца» уподобляется «жужжанию пчёл», которое сопровождается особыми зрительными и цветовыми ощущениями. Аль-Газали, к примеру, говорил о видении «огней», которые «иногда проносятся как молнии, а иногда задерживаются, иногда надолго, иногда нет; иногда они следуют один за другим… а иногда сливаются в единое целое». Аль-Газали называет их «проблесками истины», которые Бог щедро ниспосылает Своим «избранникам». Некоторые суфии утверждали, что такого рода «световые явления» наиболее ярки на стадии «зикра сердечной тайны» и потому могут считаться его отличительной чертой. На этой стадии, согласно Ибн «Ата Аллаху аль-Искандари, «пламя зикра не угасает, его огни не иссякают… ты видишь, как одни огни поднимаются вверх, а другие опускаются вниз; тебя окружает пламя, из которого исходит обжигающий жар». Считается, что «поднимающиеся и опускающиеся огни» суть не что иное, как «Божественное озарение», вызванное правильно исполненным зикром.

«Мне страшно» — эту фразу я слышу часто. Мне страш…

Сегодня смотрим сумасшедший фильм про мечту! Эдди …

Последняя из ролей жертвы – «нищая». Поговорим? Ос…

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...